30‏/08‏/2010

29‏/08‏/2010

إختراعات سخيفة

28‏/08‏/2010

لو فاكر نفسك سخيف شوف الفيديو ده

شخصية مستفزة جدا

27‏/08‏/2010

لا تكن مثل هذا الموظف

شاهد هذا الفيديو لموظف غير شكل المكتب و لكن للأسوء

حيوانات مضحكة

رمضان بين الصوم والنصر

"وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ "

تناسينا وسط فرحتنا بقدوم رمضان وكثرة  الأحداث من ارتفاع الأسعار وزيادة العنوسة والبطالة أن نقدم باقات من الورود على قبر الجندي المجهول وأكاليل من الزهور والورود لكل من شارك من أبناء القوات المسلحة في يوم العزة والكرامة للأمة الإسلامية والعربية


نتذكر جميعا أخوة لنا وأبناء وآباء خرجت من قلوبهم وشقت صدورهم  كلمة الله أكبر، فتزلزلت الأرض تحت أقدام أعداء الأمة والإسلام وتعالت صيحات الله أكبر مدَوّية فألهبت الحماس في قلوب الجنود ،وحانت ساعة الصفر ونزل الجنود في القوارب المطاطية في وضح النهار لمياه القناة  لم يرهبهم نابالم أو صواريخ العدو أو انهمار القذائف عليهم كالمطر بل كانت صيحة الله أكبر تغطى على ضجيج المدافع، وطلعات الطائرات المصرية تدعم الإيمان في القلوب ،وتسابق القادة والجنود في تفانى قل ما تجده لنيل شرف الشهادة دفاعا عن مقدسات الأمة ، وبفضل الله عبر رجال القوات المسلحة قناة السويس وحطموا أسطورة خط بارليف وتهاوى هذا الخط الأسطورة كقطعة حلوى في فيه طفل مصري.

رغم كل ما قيل عنه من قادة أجانب خبراء في هذا المجال فمنهم من قال إذا أراد المصريين عبور هذا الخط فعليهم تجهيز عدة قنابل نووية ومنهم من ذهب بفكرة إلى أكثر من ذلك فقال أنه من معجزات هذا العصر وعلى العرب والمصريين أن يستسلموا للأمر الواقع وتناسى هؤلاء و أولائك أن المصريين ينتصرون بإيمانهم بالله وبقدرتهم على التحدي، وثبت كل ذلك في العاشر من رمضان واستيقظ العالم على انهيار وتهاوى خط بارليف في عدة ساعات،


فشكر لا بد منه للقوات المسلحة بمناسبة العاشر من رمضان يوم العزة ويوم عودة الكرامة يوم تحرير الأرض وتوحد الشعب والجيش وارتفاع العلم المصري فوق كل شبر من الأرض المحررة  وتشابك العلم بالأرض بدماء الشهداء وشكلت هذه الملحمة بانوراما لن تُنتزع من ذاكرة كل مصري وعربي ومسلم ،

ونحن بعد مرور كل هذه السنين مازلنا نرى بعض الأكاديميات العسكرية تدرس هذه الملحمة وفى ذلك فخر لنا ونيشان على صدر كل من شارك في هذه الملحمة ،ومازلنا نُكن لكل شهيد و جريح تكريم وإجلال نعجز عن رده ونرجو الله أن يجزيهم عنا خير الجزاء .

في نفس السياق نرجوا من إخواننا في القوات المسلحة ألا تغفل لهم عين وأن يعدوا لعدوهم عند اللقاء ما يرهبهم و يثلج صدورنا ، فأنا اهمس في أذنهم ألا يتوانوا عن تجديد وتحديث أسلحتهم بكل ما هو جديد في سوق السلاح من تكنولوجيا في كل المجالات الجوية والبحرية والبرية ،

وعفوا    إذا أقحمت نفسي في هذا المجال ولكن غيرتي على قواتنا المسلحة هو ما دفعني للحديث ولن أطيل،   ففي النهاية أقدم كل التهاني لأبناء قواتنا المسلحة وأحملهم أمانة الدفاع  عن مصرنا الحبيبة التي يحيط بها المخاطر من كل التخوم  ،وأذكرهم بقول الله عز وجل "وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ"


ويسعدني في هذا اليوم أن ألفت أنظار إخواننا في الشئون المعنوية للقوات المسلحة و الشئون الإدارية والمعاشات ألا ينسوا أبنائهم من الشهداء اللذين ضحوا بأنفسهم لكي نعيش في أمان بأن لهم زوجات و أبناء لا يجب أن نتركهم حتى يطلبوا العون.


والشيء بالشيء يذكر ألا ننسى إخواننا من مصابي الحرب و المعاقين و ألا ندعهم فريسة لارتفاع الأسعار و الله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه

 و جزاكم الله كل خير
                

21‏/08‏/2010

الرقص في البرلمان 2-وزير الصحة

وتوالى وصول الأعضاء تباعا كلا منهما يحمل بوفية بداخل معدته وأخذ كل عضو مكانة داخل القاعة و نادى رئيس الجلسة على الوزراء ليلقى كلا منهم كلمته حسب الترتيب الأبجدي فتقدم السيد وزير الداخلية وبعد الديباجة قال سيادته "إن المسؤوليات الجسام الملقاة على عاتقي من أمن عام وجنائي وتأمين حدود ومطارات وسجل مدني وغير ذلك الكثير ثم يأتي بعض الأعضاء وهم جالسين منعمين في كراسيهم المكيفة يطالبون باستجواب الوزير لماذا لأن هنا أوهناك قتل مواطن في القسم أو عدة مواطنين وأنا أتساءل إن العالم المتقدم والمتحضر تكون نسبة الوفيات في الأقسام عندهم تحوم حول المعدل عندنا وهى نسبة لا تتعدى الأربع ألاف قتيل غالبيتهم نتيجة هبوط في الدورة الدموية فلنرعى الله في العيون الساهرة التي تحرس في سبيل الله " تصفيق حاد من الأغلبية


وقال "إني أتساءل لماذا كل هذا الهجوم على وزارتي رغم كل التضحيات التي نقدمها من مطاردات للمطلوبين من تجار المخدرات وتجار السلاح ويتناسى الناس كل ذلك ويتذكرون عدة أطنان من بمب العيد ضلت طريقها ولم يتم تسليمها بعد تحريزها وهنا أتساءل هل لو وصلت أموال هذه الأطنان إلى الإرهابيين سوف يتسامح معنا أحد وهل ضياع بعض الأحراز في بعض القضايا الهامة يعتبر تواطؤ لصالح فلان أو فلان! فرفقا بإخوانكم ولنجعل عيدهم يوم أجازة يكرم فيه رموز الوزارة ولن أسهب وسوف أكتفي بهذه النبذة عن هؤلاء العابدين العاملين" تصفيق حاد


وهنا تتدخل المنصة وتطالب السيد وزير الصحة بإلقاء بيانه ودون ديباجة قال سيادته "إن من ينكر مجهودات وزارة الصحة هو جاحد وحاقد وليس ذو بصر أو بصيرة" وأسهب سيادته مع بعض الإسهال وقال "انه يعانى كثيرا حتى يصل المريض إلى ما نحن فيه" وهنا تساءل الجميع ماذا يقصد "الإسهاب أم الإسهال" انبرى أحد المعارضة " شُفيتم"و تابع قائلا "إن فالقاذورات والذباب والمحسوبية والعلاج الفندقي على نفقة الدولة قد ضاق منها الجميع وتفشى الفشل الكلوي والكبد الوبائي وكل أنواع السرطانات أشياء لم نسمع بها إلا في عصر هذا الحزب" وهاجت القاعة وأتهم الوزير المعارضة بأنها تحمل معول الهدم لكل منجزات الحزب وهنا انبرى أحد المعارضين "يا باشا أكياس الدم الملوثة ليست ببعيد" وتبارت الوزارة في الدفاع عن مورِّدي هذه الأكياس بما تحويه من تلوث بأن التخزين هو السبب و صاح أحد المعارضين متهكما "بأن التخزين كان من مهام الدفّاس وأبو دهشوم" وهنا هاجت القاعة و ماجت وتدخلت المنصة وطالبت الجميع بالالتزام بأدب الحوار و نُودِيَ على وزير الإعلام لإلقاء بيان سيادته.
و للحديث بقية بإذن الله

20‏/08‏/2010

الرقص في البرلمان 1

"يوميات مراسل في البرلمان"


منذ نعومة أظفاري وأنا أرنوا وادعوا الله صباح مساء لأن أكون من المحميات الطبيعية وأن يكفلني قط من القطط السمان ليكون لي ظهر وكما يعلم الجميع "اللي له ظهر لا يداس على خياله" وكنت من المتميزين في الدراسة ولم أتوانى في دراستي وكنت دائما من المتفوقين حتى تخرجت من أحد كليات القمة وما إن علمت بأني من الأوائل حتى طويت المسافة من الجامعة إلى قصر الباشا في فيمتو ثانية وبعد عدة اعتذارات من جانب الباشا لأسباب أعلم أنها واهية تمكنت من الفوز بخمس دقائق أوضحت للباشا أنى في حاجة إلى ترشيح من سيادته ووعدني بأنه في حاجة إلى عين له في المجلس وبالتالي يمكن أن أكون مراسل برلماني

19‏/08‏/2010

كتاب الرحيق المختوم -أقسام الوحى 2



الصلاة

ومن أوائل ما نزل من الأحكام الأمر بالصلاة، قال ابن حجر‏:‏ كان صلى الله عليه وسلم قبل الإسراء يصلى قطعًا وكذلك أصحابه، ولكن اختلف هل فرض شىء قبل الصلوات الخمس من الصلوات أم لا‏؟‏ فقيل‏:‏ إن الفرض كانت صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها‏.‏ انتهي‏.‏ وروى الحارث بن أبي أسامة من طريق ابن لَهِيعَة موصولًا عن زيد ابن حارثة‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول ما أوحى إليه أتاه جبريل، فعلمه الوضوء، فلما فرغ من الوضوء أخذ غرفة من ماء فنضح بها فرجه، وقد رواه ابن ماجه بمعناه، وروى نحوه عن البراء بن عازب وابن عباس، وفي حديث ابن عباس‏:‏ وكان ذلك من أول الفريضة‏.‏

كتاب الرحيق المختوم -أقسام الوحى 1



 قبل الدخول في موضوع هذا الجهاد أرى من الأحسن أن أستطرد إلى بيان أقسام الوحى ومراتبه‏.‏ قال ابن القيم، وهو يذكر تلك المراتب‏:‏

إحداها‏:‏ الرؤيا الصادقة، وكانت مبدأ وحيه صلى الله عليه وسلم‏.‏

الثانية‏:‏ ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏إن روح القدس نفث في روعى أنه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، ولا يحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوه بمعصية الله، فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته‏)‏‏.‏

18‏/08‏/2010

الرذيلة بجوانتنامو أم الاخلاق 3

أقول له وللمسلمين في كل بقاع الأرض ،إذا كنت لا ترى الشمس فأنت سقيم وإن كنت لا تحس بوهجها فالمصيبة أعظم !!


فأمريكا وأذنابها "إسرائيل وإنجلترا" يعيثون في الأرض فسادا ،الأولى مجموعة من القتلة والمرتزقة تعاونوا مع الثانية في الحرب العالمية الثانية على وعد بمنحهم أرض في فلسطين ،عطاء من لا يملك لمن لا يستحق!


والأم أمريكا تمدهم بالمال والعتاد والتأييد الدولي في مقابل أن يحاربوا لها حروبها ويكونوا مخالبها.


وأنت أيها الإمعة ومن على شاكلتك المردد لأبواقهم ،و المنبهر بديمقراطيتهم والمواكب لمواكب تقديسهم أدعوكم إلى اصطحابنا لنسجل سويا صفحات بل كتب عن الحرية والديمقراطية في سجون جوانتنامو وقد تسألني ما هذه السجون! أقٌول لك إنك لم تسمع به إلا بعد أن وطأت القوات البريطانية والأمريكية أفغانستان و العراق وحولت باكستان إلى دولة بلا سيادة إستباحت سمائها و أحرقت أرضا بالحجج الواهية القضاء على الإرهاب

كتاب الرحيق المختوم -جبريل ينزل بالوحي مرة ثانية


 جبريل ينزل بالوحي مرة ثانية

قال ابن حجر‏:‏ وكان ذلك ‏[‏أي انقطاع الوحي أيامًا‏]‏؛ ليذهب ما كان صلى الله عليه وسلم وجده من الروع، وليحصل له التشوف إلى العود، فلما حصل له ذلك وأخذ يرتقب مجىء الوحى أكرمه الله بالوحي مرة ثانية‏.‏ قال‏:‏ صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏(‏جاورت بحراء شهرًا فلما قضيت جوارى هبطت ‏[‏فلما استبطنت الوادي‏]‏ فنوديت، فنظرت عن يميني فلم أر شيئًا، ونظرت عن شمالي فلم أر شيئًا،
 {‏يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ‏}‏ ‏[‏المدثر‏:‏ 1‏:‏ 5‏]‏‏)‏ وذلك قبل أن تفرض الصلاة، ثم حمى الوحى بعد وتتابع‏.‏

17‏/08‏/2010

الرذيلة بجوانتنامو أم الاخلاق 2

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

فإن تمكنوا من أمركته أو مركسته فبها ونعمة ،وإلا فبالعلم الحديث والفلسفة ، أو السماوات المفتوحة ، والفضائيات،ستار أكاديمي،المنح الدراسية ،الجامعات المفتوحة على كل المعتقدات ؟ .فيتخرج منها أمثال عبدة الشيطان ،وعبدة الجنس ،وعبدة الشهرة ،وعبدة المال  إلخ .. فقولي بالله عليك من الخاسر الإسلام أم المسلمين؟


إن الإسلام  لم يعادى حضارة أو ديانة تدعوا إلى فضيلة أو مكارم الأخلاق ،بل لن تكون مسلما إلا إذا أمنت بكل رسالات الله ورسله ،بل أكثر من ذلك

كتاب الرحيق المختوم -فَتْرَة الوحى


 فَتْرَة الوحى

أما مدة فترة الوحى فاختلفوا فيها على عدة أقوال‏.‏ والصحيح أنها كانت أيامًا، وقد روى ابن سعد عن ابن عباس ما يفيد ذلك‏.‏ وأما ما اشتهر من أنها دامت ثلاث سنوات أو سنتين ونصفًا فليس بصحيح‏.‏

وقد ظهر لى شىء غريب بعد إدارة النظر في الروايات وفي أقوال أهل العلم‏.‏ ولم أر من تعرض له منهم، وهو أن هذه الأقوال والروايات تفيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجاور بحراء شهرًا واحدًا، وهو شهر رمضان من كل سنة، وذلك من ثلاث سنوات قبل النبوة،وأن سنة النبوة كانت هي آخر تلك السنوات الثلاث، وأنه كان يتم جواره بتمام شهر رمضان، فكان ينزل بعده من حراء صباحًا ـ أي لأول يوم من شهر شوال ـ ويعود إلى البيت‏.‏

الرذيلة بجوانتنامو أم الاخلاق 1

يتساءل المرء دائما ماذا حدث للامة الإسلامية ؟أهذه خير أمة أخرجت للناس .؟إ ن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :(لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم ) وحين مدح الله رسوله صلى الله عليه وسلم قال عز وجل في كتابه الحكيم .بسم الله الرحمن الرحيم ( و إنك لعلى خلق عظيم )

إذا أخي المسلم حسن الأخلاق صفة للمسلم أينما كان .وسمه تقترن به أينما وجد يستشعرها من حوله كشمس النهار بل ربما تغرب الشمس ولا تفارق الأخلاق صاحبها فهي بُغية المؤمن أينما وجدها أقتبسها .لذا أخي المسلم سوف اصطحبك لنلقى نظرة على واقع المسلمين الآن أين هم من تعاليم الإسلام .وهل هم في حاجة إلى الإسلام أم الإسلام في حاجة إليهم !

16‏/08‏/2010

البورصة و الكسول و بائع الخمور


مذكرات أمير غافل:
 
كنت بنور الحق على الدرب خطاي، بيميني كتاب الله، وبيساري أماني ، عين الله ترعاني من الأهواء تنجيني ،أزهد كل شيء من الشيطان يأتيني، فغرت بي الدنيا وسلبتني تعاليمي وجرفتني إلى دار لم أعتدها تأويني، عتاه الجرم رودها من الأوكار أهاليها، فتبا لمن وطئت قداماه أراضيها ، يمسى ويصبح داعيا عسى ينجيه باريها.
 
بداية مشوار الهلاك كان ذات يوم وأنا أرنوا ببصرى إلى إخوة لي داخل القصر الذى أعيش فيه وكنت أصغرهم وهم يرتعون في خيرات الإمارة التي تسيطر عليها العائلة المالكة التي أنتسب إليها لأني أحد أبناء الملك.
 
وذات يوم أمر أبى أن يتم إرسالي في بعثة إلى أحد الدول العظمى لأرشف من التقدم التكنولوجي والعلوم الحديثة ثم أعود إلى الوطن لأسموا بالقدرات العلمية والبحثية والفكرية.
 
ولكنها كانت أحلام ذهبت أدراج الرياح فمنذ أن وطئت قدمي هذه الدولة العظمى إذ تكاتفت كل قوى الظلام لاستقبالي من مدرج الطائرة لعلمهم أنى من أمراء البترول ومسلم
 
 
فأخذوا على عاتقهم أولا إبعادي عن الدين وبالتبعية إبعادي عن أقراني من المسلمين الذين جاءوا معي للدراسة في نفس الجامعة
 
 
و إصطحبنى شابان يتأبط كلا منهم فتاة منتقاة بكل اعتناء، تحمل كلا منهم الكثير من المؤهلات الأنثوية وحدِث في ذلك وأسهِب وأقحمت في حوار أأنت عربي؟ قلت نعم ،أجئت في منحة قلت كلا إنما أتيت على نفقتي الخاصة فأنا أمير ابن أحد ملوك المنطقة العربية
 
 
فعرفاني كلا بنفسه قال الاول "أنا إبراهام وهذه صديقتي في الغرفة كاترين" وقال الاخر "أنا ألفونس وهذه صديقتي مونيكا" وإصطحبانى إلى أكبر فنادق الولاية
 
 
ومع شروق أول يوم فتحت عينى على كاترين ومونيكا لتصحبانى إلى قاعة إلافطار وكانت البداية، مداعبه من كاترين "هل نمت أمس دون صديقة" قلت "نعم ، دينى يمنعنى" فقالت مونيكا "أتخشى أن يٌفشى سرك أحد" قلت "كلا ليس هناك رقيب على إلا دينى وضميرى" فطرحت كلا منهم بجسدها على ألاريكة وهن في غاية الضحك وقالا "أهناك من يلتزم بهذا الكلام المتخلف في القرن العشرين، قل لنا لما أتيت إلى هنا" فقلت أننى تركت في بلادى شباب لايجد العمل رغم أننا لا ينقصنا المال أوالخامات إنما ينقصنا التكنولوجيا ، وحين نمتلكها سوف نقضى على البطالة فهى رأس كل المفسدات كالمخدرات والخمور والرزيلة وقد عاهدت والدى ألا أعود إلا وقد أهتديت لما يصلح حال المملكة"، فقالا "سوف نكون نعم العون" ثم دلانى على جامعتى ولم ينقطع الحديث بيننا.
 
 
أحاط بى هذا الرباعى ولم يتركانى منفردا بنفسى أبدا وبالطبع تغير بى الحال، إنقطعت صلتى بالله وإنفصلت عن أقرانى المسلمين وأغلقت الدنيا حولى على هذا الرباعى كاترين وإبراهام ومونيكا وألفونس
 
وذات صباح علمت من مونيكا أن والد إبراهام من كبار رجال الاعمال في البورصة بل هو من مؤسسى معظم البورصات في العالم ومن حسن حظى أنه موجود الأن بالفندق ويمكننى أن التقى به وبالطبع أيدت كاترين كلامها
 
 
وبعد إلحاح إلتقيت في اللوبي مع إثنين من وجهاء العاصمة وهم والد إبراهام ووالد ألفونس وعلمت أنه من كبار مصدري الخمور
 
وبعد التعارف واسترسال الحوار حول الشرق الاوسط ووجهة نظرى عن التغيير الذى تتبناه أمريكا في العراق والمنطقة العربية وبالطبع لم نلتقى عند نقطة التقاء
 
 
وهنا دار الحوار حول متطلبات المنطقة وهل الافضل البناء والتعمير أم الديمقراطية وتقليب الشعوب على حكامها وهنالك طرح والد إبراهام أن تكون المملكة هي أول دولة يُقام فيها مضاربات تُقيّم بها الشركات بمشاركات رجال الاعمال وبمسمى البورصة وهنالك يجنى الكثير من الناس الأموال بلا عناء ويمكن التحكم في مدخرات البشر وبعد إلحاح وعزومات وضغوط قبلت بأن اكتفي بدراستي وسوف تمنحني الجامعة دكتوراه فخرية ولست في حاجة إلى عناء الدراسة وهذه الأمور عندهم هينة
 
 
وبالفعل غادرنا نحن الإثنين إلى المملكة على أن يلحق بنا كلا من ألفونس ووالده بائع الخمور ومونيكا وكاترين بمجرد أن نهيأ لهم المجال ليتم قبولهم وعلم والدى بما أثمرت عنه بعثتى وبما وصل الحال بى من تفسخ خُلقى وعدم إكتراث بمقدرات الأمة وأن كل همى كان جمع المال والنساء ولتذهب الأمة إلى الهاوية
 
 
وعهد أبى إلى أحد حكماء المملكة بى لكى أرجع إلى الله وأعود إلى سابق عهدى قبل السفر ولكن هيهات عزمت على خلع أبى من الحكم ومكننى أصدقائى إبراهام وألفونس من تحقيق حلمى
 
 
وبمجرد خلع الملك تبارت كل الدول الموالية لإبراهام من الاعتراف بحكمى وحاشيتى
ومن هذه الساعة تحولت المملكة إلى كيان كبير اقتصاديا وأصبحت البورصة أمل كل كسول وأصبحت مليارات وتريليونات البترول تجذب كل المقامرين ليغترفوا من هذه المائدة
 
وهنا نشط بائع الخمور وطالب بحقه من الوليمة فهو سوف يكون المتعهد الوحيد بتصدير الخمور بكل مسمياتها إلى الفنادق ودور اللهو
 
وبعد إلحاح من مونيكا وكاثرين وبعض التنازلات منهم وافقت
 
ومنذ ذلك التوقيت تغيرت معالم المملكة وتقاسم الأمراء والحاشية والأخطبوط الكبير إبراهام وصاحبه ألفونس مقدرات المملكة من أموال يتم التضارب عليها في البورصات الاوربية ويتم التحكم في هذه الاموال وهى في الخارج
 
فيُوضع لهم بعض الأموال كطعم فتلهث أفئدتهم ورائه ويضعون معظم أموالهم في هذه البورصات ثم يتفاجئون بضياع أموالهم بمسميات عديدة إنخفاض المؤشر، إنهيار سوق النفط ،إنزلاق غضروفي للبورصة أدى إلى إنهيارها فهذا يوم الاثنين الاسود وهذا يوم السبت الأزرق وهلم جره
 
 
وتتهاوى مليارات المساهمين فهذا ينتحر وذاك يلقى بأولاده من الشرفة وذاك يصاب بذبحة قلبية
 
 
ولكن خبراء البورصة يؤكدون بعد عدة ساعات بأن المؤشر يُنبأ بأن البورصة في طريقها إلى التعافي ويصدق المساهمون الكسالى ما يقال لهم وتتوالى الكوارث ولم يتعظ أمراء المال ويغط أغلبهم في سبات عميق ،وتنفلت عرى المملكة من بين يدى
 
 
سيطر الاخطبوط إبراهام ومونيكا على الفضائيات وبثوا كل السموم في رؤس الفتية والفتيات، الختان حرام ،الاختلاط حلال ،البكاره للبنت عاده جاهلية وتعدي على خصوصياتها ،وتعلم الجنس حق لكل فتى وفتاه، وجسم الفتاه تابلوه فنى من حق الجميع أن يستمتع به، ناهيك عن الافلام والكليبات العاهرة
 
ولم يكتفي بذلك بل تم إعداد مجموعه من الدعاة تتبنى أفكارهم الهدامة ومن ناحيه أخرى تبنت كاثرين وألفونس الترويج للحفلات الماجنة وبناء شواطئ تعرف بشواطئ العراه لها قدسيتها ولا يجرأ أحد على التحدث عنها ومهاجمتها في وسائل الاعلام و الفضائيات
 
 
وكان لابد من وقفه بعدما عانيت من بعض المتاعب في كليتي وأحسست بدنو الأجل
 
فأصدرت أول قرار بايقاف البعثات إلى هذه البلدان التي تُغيب الشباب عن واقع أمتهم وعن طاعة الله
 
ثانيا ترحيل إبراهام أخطبوط البورصة وألفونس بائع الخمور ومعهم مونيكا وكاثرين ومصادرة كل أموالهم
 
ثالثا الإعتذار للأمة عن كل مابدر منى وأنا مُغيّب عنهم لعزلى من قِبَل حاشيتي عن الشعب
 
رابعا سحب كل الارصدة المصرفية للمملكة من خارج البلاد قبل أن تجمد وتصادر تحت أى مسمى تواطئا مع إبراهام وأعوانه
 
 
خامسا العوده إلى بناء المصانع والشركات والمعامل وأكاديميات البحوث للنهوض من كبوتنا ومسايرة التقدم العلمى والتكنولوجى وبناء صرح عظيم للزراعة يكفي لإطعام العالم الاسلامى كله دون الحاجة إلى المعونات "شعب لا يأكل من فأسه لا يملك قراره من رأسه"
 
وللحديث ربما بقية

15‏/08‏/2010

براءة الأطفال


14‏/08‏/2010

الخلع و رغبات الجسد

 


تساءل الأهل عن سبب الخلاف بين شفيق وزوجته شفاعات فبرغم مرور خمسة عشر عام على زواجهم إلا أنها منذ نمى إلى علمها صدور قانون الخلع أحالت حياته إلى جحيم فكلما طالبها بحق من حقوق الزوجية تنصلت من وعودها وماطلته وعددت الأسباب ،الأولاد وطلباتهم، والمنزل ومهامه التي لانتهى ،والأكل واعداده ويتساءل الأستاذ شفيق :لماذا إذا تزوجت بربة منزل ولم أتزوج امرأة عاملة ،تجيبه شفاعات جوه وبره فرشت لك وأنت ولا شيء يعجبك ،وتعقب بيت أبويا مفتوح أكل وأشرب وأتنعم في خيره ،ده أنا اللي في سني لم يتزوجوا بعد ،ويتجنب شفيق الاسترسال في الكلام عسى أن ترفع عن كاهله وجودها بالمنزل لعلمه أن أبيها لن يتحمل حماقاتها أكثر من ساعات ،ثم إن أولادها شاديه وشرين وشفيع لا يحتمل متطلباتهم أنس ولا جن ،ويشغل شفيق أوقات فراغه بالقراءة عسى أن تنتشله من الأرق الذي ينتابه كلما عاد من عمله إلى المنزل.



وذات يوم علم من زميله له في العمل أنها خلعت زوجها فأخذه الفضول وسألها ،عن سبب طلب الخلع فقالت إن زوجها يكثر من هجرها وهى تخشى على نفسها الفتنة وتخشى ألا تقيم حدود الله ولم يستطيع الأستاذ شفيق الصبر على كلامها المستفز، فعاجلها بسؤال :وهل من هي في مثل سن حضرتك يُخشى عليها الفتنه وهنا أدرك الأستاذ شفيق أن عليه مغادرة المكتب فورا وإلا سوف يقع مالا يحمد عقباه ،وأطلق الأستاذ شفيق لقدمه العنان ووقع في دفتر الانصراف من العمل ،



أخذته قدماه إلى مدرسة ابنته الكبرى شاديه ،فهي في الصف الثاني الإعدادي واستأذن ليقابل الناظرة فأخبروه بأن عليه الانتظار في غرفة المدرسين حتى تنتهي من اجتماعها وذهب الأستاذ شفيق حيث أرسلوه وجلس بغرفة المدرسين ،وإذا بالمدرسات يتحدثن عن الخلع وأنه كان موجود في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ،وأنه من الإسلام وتجاذب الجميع الحوار حول الموضوع وعظمة الإسلام في رفع شأن المرأة وصبوا جام غضبهم على الرجال



وقالت إحداهن سوف أطلب الخلع لأن زوجي لا يساعدني في أعمال المنزل ،وأنا أعمل مثله وأصرف على نفسي من مرتبي وأعمل مكياج بفلوسي ومصاريف السونا وعضوية النادي من مرتبي ، وسوف أقول للقاضي أنني أخشى على نفسي الفتنه ،وهنا نظر الأستاذ شفيق إليها وقال وهو يمتعض :ربنا يكون في عون زوجك ،وما إن انتهى حتى تحولت القاعة إلى ساحة قتال ،هذه تلعن وتلك تشتم وأخرى تطالب برؤوس الرجال ،



انطلق الأستاذ شفيق تاركا الحجرة وهو ينظر إلى الساعة عسى أن يدخل الليل فيذهب إلى البيت ويستريح من عناء الخلع ،ولكن الساعة لا تزال الحادية عشر صباحا وباقي على الساعة الخامسة الكثير ،فأين أذهب ،وانطلق إلى حيث مدرسة ابنته الوسطى شوقيه بالصف الأول الإعدادي وطالب بلقاء الوكيلة ليتعرف على سلوك ابنته ،وسمحوا له بلقائها بعدما تنتهي من بعض الأمور الإدارية ،وطلبوا منه الانتظار عند السكرتارية ،ومضى إلى حيث أمروه وجلس وسط الموجودين ،وتفحص الحضور فوجدهم مشتركين في شيء واحد ،وهو أن كلا منهم يتصفح موضوع الخلع بجريده ما ،وما هي إلا دقائق وبدأ الحوار الكل يتساءل "الخلع حق أريد به من جانب الزوجات باطل ،أم حل جزري لتعنت بعض الأزواج في استعمال حق الطلاق والمساومة عليه لتتنازل الزوجة عن بعض حقوقها !" ولم يتدخل الأستاذ شفيق في الحوار وقال كفى الله المؤمنين القتال ، ولكن أحد الحاضرين أستفز الأستاذ شفيق بالكلام للدرجة التي جعلته يدلى بدلوه في الموضوع بأن قال إن الزوجة هي العمود الفقري للبيت فأن صلحت صلح البيت كله وإن فسدت فعلى الدنيا السلام ،وما إن أنتهي من كلامه إلا وأمطرت السماء قنابل أنثوية من أخير الألفاظ المنتقاة من قاموس هجاء الرجال وهنا لم يطيق الأستاذ شفيق صبرا وغادر المدرسة وهو يتساءل مع نفسه لم أجد موظف واحد يشتغل بضمير أثناء ساعات العمل ،الكل يتحاكى عن قانون الخلع ومن الظالم والمظلوم





فطن أنه أحد هؤلاء الذين لا يعملون بضمير ويتقون الله في مرتباتهم والدليل أنه يتسكع في الطرقات أثناء ساعات العمل مهما قدم لنفسه من مبررات ،وما كان منه إلا أن قال أذهب إلى بيت والد زوجتي فأنه رجل فاضل ولا يرضيه ما تفعله ابنته بي ،وانطلق إلى حيث قرر وقبل أن يطرق الباب سمع والله ما عايشة معاك في البيت ده مرة ثانية أنا ذاهبة عند ابنتي وأبعث لي ورقة طلاقي على بيت زوج بنتي أو سوف أتقدم للقضاء بطلب خلع" ،



وهنا أسودت الدنيا في عنى الأستاذ شفيق. وتساءل أهذه السيدة الوقورة التي كنت سوف أستنجد بها تطلب الخلع من زوجها بعد أربعين سنه زواج ،ماذا حدث للناس ؟يا ترى الحالة الاقتصادية هي السبب أم الغلاء أم السحابة السوداء ؟؟





واندفع الأستاذ شفيق من أمام الباب قبل أن يشعر به حماه وحماته ،ونظر في الساعة فوجدها لم تبرح الثانية ظهرا فقال في نفسه أين اذهب وأخذته قدماه إلى موقف الباصات وركب أول باص يقله حيث يذهب فيصل إلى خط النهاية ثم يعود به وهو جالس مكانه دون عناء ،وركب شفيق الباص وما هي إلا دقائق واصبحت لا ترى موضع قدم وحمد الأستاذ شفيق الله أنه ركب وجلس ولم يعانى كما يعانى الوقوف ودقائق وركبت شابة على قدر من الجمال ،وجذبت أعين الرجال ولكن أحدا لم يدعوها للجلوس ،فتحدثت مع امرأة جالسة بصوت يسمعه الجميع عن قلة الذوق عند الرجال وعدم مراعاتهم للمشقة التي تعانى منها الفتاة العاملة والزوجة الموظفة وهنا قال أحد الرجال "أقعدوا في بيوتكم هي المواصلات تستوعب الرجال لما تستوعب السيدات "،فانفتحت نار جهنم على الرجال من السيدات الحضور ،وهنا انبرى الأستاذ شفيق في الكيل للسيدات بأنهم سبب كل الكوارث ،فمنذ أن خرجت هدى شعراوي عن إجماع الأمة وخلعت الحجاب ونادت بتحرير المرأة والأخلاق تسير من سيء إلى أسوء ،وانتشرت المخدرات ،وعمت البطالة أرجاء البلاد ،وتفككت الأسرة وضاع الأولاد ،وانحرفت الفتيات فلم يعد في البيت أحد يسأل الأولاد عن سعيهم طوال ساعات اليوم أين ذهبوا ومن يصادقون ،وتعددت المشاكل الزوجية بسبب عودة الزوج إلى البيت فلا يجد أحدا ولا يجد طعام أو ملبسا أو أم يلتف حولها الأولاد ليقصوا عليها أحداث يومهم.





وكثرت حالات الطلاق في المجتمع ،وقال الأستاذ شفيق في حده "عودوا إلى بيوتكم يرحمكم الله فربما تعود الحياة إلى ما كانت عليه ،وترجع عناوين الصحف بوظائف خالية ،وشقة للإيجار ،ولا نجد على المقاهي فتيات صغار السن يدخن الشيشة ،والشباب يتعاطى المخدرات ،ولا تتفشى في الجامعات ظاهرة الزواج السري وربما يجد الرجال مكان لهم في المواصلات ،ويجد الشباب العاطل عمل فيقبل على الزواج فتقل العنوسة لدى الملايين من الفتيات وبالتبعية تقل الممارسات الغير سوية لديهم"





وما إن أنتهي الأستاذ شفيق من كلمته حتى انهالت عليه أشد الكلمات بذاءة من بعض المناديات بحرية المرأة، وقالت إحداهن إن الله من علينا بقانون الخلع وليس للرجال علينا بعد اليوم أي قوامة ؟؟فنحن نصف المجتمع ، ونعمل مثلهم ،ولنا صوت في الانتخابات مثلهم ولنا تمثيل برلماني مثلهم ،ولنا ذمة مالية خاصة بنا ،وأصبح للمرأة مكان في الجيش والشرطة والوزارة ،والقضاء وغدا قد تصبح رئيسة جمهورية ، وربما جاء يوم تجد المرأة إمام مسجد أو خطيب مسجد ؟!!





وهنا أرتفع الضغط في عروق الأستاذ شفيق ،وقال للمتحدثة "فعلا ناقصات عقلا ودين"، ولك أن تتخيل عزيزي القارئ ماذا حدث للأستاذ شفيق ،طارت حوله الأحذية من كل المقاسات ولم يجد له ملجأ إلا القفز من الباص وهو يسير فذلك أرحم من الجدال مع أنوثة المرأة العاملة ،وأضحى ينعى حظه الذي ورطه كل هذه الورطة وضرب كفا بكف ،وقال في نفسه أعود إلى البيت فنار زوجتي ولا جنة الحوار عن الخلع.





عبر الطريق ليستقل الباص من الجانب المقابل وأنتظر كثير من الوقت ولم يمر الباص المراد ركوبه ،فسأل الاستاذ شفيق مواطن بجواره هل الباص رقم كذا يمر من هنا ،فقال له المواطن لا وأسهب قائلا إنني أقف هنا منذ عدة ساعات لم يمر رقم كذا وكذا وواصل الرجل حديثه حتى وصل الحوار إلى خبر اليوم فقال له ألم تقرأ عن صدور قانون الخلع ،وهنا تعجب الأستاذ شفيق وقال له "إنني منذ الصباح لا هم لي إلا الحديث عن الخلع فأدلى بدلوك وخبرني عنه حتى يأتي الباص"





فقال له المواطن بعد أن تنهد بعمق “،الله يرحم أيام زمان كان الراجل ينظر لزوجته بطرف عينه تقع مغشيا عليها ،وكان لا يستطيع الولد أن يجلس وأبيه واقف ،وكانت الأسرة لا تأكل إلا بعد أن يأكل الزوج وكانت الزوجة لا تغادر بيت زوجها إلا بأذن منه ،وكانت الزوجة ربة منزل من الدرجة الأولي ،ومربية للأولاد ومعلمه لهم وكانت كما قال الشاعر الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق ،وكان الرجل يعود إلى بيته فيجد الهدوء والسكينة والطعام معد ومجهز على أفضل صورة للآكل ،والاولاد تعلم الأم عنهم كل صغيرة وكبيرة ،وكنت إذا رغبت في الزواج لا تنفرد بخطبتك للتحدث معها إلا بعد أن تعقد عليها وربما طلبوا منك أن تراها بعد عقد الزواج ،أما اليوم فالأمهات لا تعلم شيء عن بناتهن ،وأصبحت البنت تعود للبيت في منتصف الليل ولا تقبل أن يستفسر أبويها عن سبب التأخير ،وتظن إن ذلك تدخل في حياتها وحد من حريتها التي كفلها قانون تنوير المرأة بألا تعمل في النور وقانون تحرير المرأة من ملابسها ،وقانون حماية المرأة من كل ما هو حلال !!"فلأول مرة يشعر الاستاذ شفيق بالراحة من هذا الكلام ،وقرر أن يدعوا هذا المواطن إلى كوب شاي عنده في بيته ليتعرف عليه ويسعد باستكمال الحوار بينهم لعل أم الأولاد تسمع بعضا من هذا الحديث فتغير من شأنها ،فحدثه الاستاذ شفيق بما يكنه له من إعجاب ودعاه لتناول كوب من الشاي بالبيت وقبل الضيف الدعوة وذهبا سويا إلى المنزل ،وما إن رأته أم الأولاد إلا واستقبلته من على السلم "إنت جيت وإيه اللي جيبه معاك ده" فقال لها "ضيف" فقالت "ياما جاب الغراب لأمه" فرجوها أن تؤجل التوبيخ إلى ما بعد انصراف الضيف ،فقالت له "ومن سوف يُخدم عليه" ،فقال لها الاستاذ شفيق "أنا سأخدم عليه ،وكل الموضوع كوب من الشاي “فعاجلته "لما أنت جدع كده خذه وأجلس على المقهى" فقال لها "لا تقللي من هيبتي أمام ضيفي" ولكنها أصرت على موقفها وقالت "لا أنا لا هو في البيت" ،وهنا طالبها بالتروي وألا تجعل للشيطان مكان بينهم ،ولكن هيهات فقد تمكن منها الشيطان .وأصرت على ترك المنزل ،فقال لها الاستاذ شفيق "أنتي وما تريدين ولكن تذكري لن أبادر بالذهاب إلى بيت أبيك لأعيدك ،فإذا رغبتي في العودة فلتأتي بنفسك"

حاول الضيف أن يتدخل وأحس بالحرج مما حدث ،ولكن الاستاذ شفيق أوضح له أنها ليست المرة الأولى التي تترك فيها زوجته البيت فمنذ صدور قانون الخلع وهى تفعل به الأفاعيل لكي يعرف أن هناك مساواة بين الرجل والمرأة فإذا كان في يده الطلاق ففي يدها الخلع ..وجالس الأستاذ شفيق صاحبه وأخذهم الحديث إلى شتى نواحي الحياة من اجتماعيات إلى اقتصاد إلى سياسة إلى ثقافة ،وأحس لأول مرة بالحرية فانطلق في ربوع الشقة وفتح كل نوافذها ليتنسم عبير الحرية ،وقال في نفسه إذا كان من الموت بدّ فمن العار أن تموت سجينا ..

و تبادر إلى ذهنه "ماذا سيحدث حين يدخل في بيته بجانب المحمول النت و هو على علم يكاد يُجزم به أن زوجته لن تعود إلى البيت إلا في وجود محمول لكل أبنائها و لاب توب بالنت لها"
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Best WordPress Themes