1/27/2011 08:41:00 م
27/01/2011
للحوامل :نهاية الشهر السادس
متوسط طول الجنين 32 متوسط وزن الجنين 750 جرام
حركة الجنين 25 إلى 50 حركة وفى النشاط 90 حركة كل نصف ساعة
تمام بصمات اليدين للجنين
سهولة معرفة نوع الجنين
تساوى ساعات اليقظة والنوم للجنين
تزايد وزن الحامل من 120 إلى 300 جرام كل أسبوع
ظهور ظلال داكنة تحت العين
تحول حلمة الثدي إلى اللون البني الداكن
عدم القدرة على النوم في وضع واحد
ألم أسفل البطن بسبب تمدد الرحم
26/01/2011
ما مصير هدهد إذا قال لملك أحطتُ بما لم تحط به؟
شاع بين الكثير من الشعوب الرعب والخوف من مواجهة الحكام وعندما تسأل عن السبب في عدم المطالبة بالحقوق المشروعة والإصرار على الصمت رغم الفقر والبطالة والكبت والظلم والفساد وخروج الحكام في بعض الأحيان عن شرع الله ورغم ذلك لم تحرك الشعوب ساكنا أو تغضب لمن يحارب شريعة الله
ولا يطبق منهج الله ، يقال لك البعد عن مواجهة الحكام غنيمة فنحن لا نريد من الدنيا إلا الحياة في الظل وتربية أبناءنا ،وهنا نضرب المثل للبشر الخائفين بطائر بسيط هزيل جسديا عملاق فكريا واجه نبي وملك وهو نبي الله سليمان عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام حين تفقد الطير (( وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ )) صدق الله
ولا يطبق منهج الله ، يقال لك البعد عن مواجهة الحكام غنيمة فنحن لا نريد من الدنيا إلا الحياة في الظل وتربية أبناءنا ،وهنا نضرب المثل للبشر الخائفين بطائر بسيط هزيل جسديا عملاق فكريا واجه نبي وملك وهو نبي الله سليمان عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام حين تفقد الطير (( وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ )) صدق الله
كاد المعلم أن يكون رسولا
عدم شعور المدرس بالأمان وهو يدرس للطلبة في المرحلة الإعدادية والثانوية نتيجة طبيعية لعدم أحساس الطالب بأهمية المدرس وعدم وجود امتيازات في يد المدرس يشعر من خلالها الطالب أن عليه الانصياع للمعلم والتوقير والتبجيل له لأنه في يده بعض الدرجات تعطى للطالب بناءا على حسن معاملته مع مدرسه ويعلم الطالب بأن المدرس له الحق في إضافة هذه الدرجات أو خصمها طبقا لقواعد متفق عليها مع إدارة المنطقة التعليمية ولاسيما أن وزارة التربية والتعليم منعت المدرس من عقاب الطالب بدنيا أو ضرب الطالب،وهنا نقول ماذا يفعل المدرس أمام طالب ثانوي يتطاول على معلمه بالقول أو الضرب أو الاحتكاك البدني ،هل ينتظر المعلم حتى تهان كرامته أمام الطلبة وإذا حدث ذلك كيف يتعامل معهم بعد ذلك بل كيف يقف أمامهم في فصل ويسيطر عليهم ،
25/01/2011
هل يعي السادة المسئولين الدرس ؟
على جميع الشعوب الإسلامية والعربية أن تنسى ما سلف من حكامها وسياسيها والسادة المسئولين والقياديين بها وليغفروا ويسامحوا ويعفوا ،وعلى السادة الحكام أن تكتفي بما فعلت بشعوبها وتبدأ من جديد ،
وتستوعب ما حدث في تونس وتفهم الدرس جيدا وتتعلم كيف تفتح صفحة جديدة مع الشعب،
ببناء بعض الشركات والمصانع التي تستوعب عشرات الآلاف من فرص العمل للشباب العاطل الذي أصبح يمثل نار تحت الرماد ،
ببناء بعض الشركات والمصانع التي تستوعب عشرات الآلاف من فرص العمل للشباب العاطل الذي أصبح يمثل نار تحت الرماد ،
وبناء جسور الثقة مع الأحزاب والشارع السياسي بتطوير القوانين الانتخابية وتأسيس هيئة محايدة خاصة بالانتخابات وفصل مراقبة الانتخابات وتنقية جداول الانتخابات وجعل الإشراف على الانتخابات بعيدا عن وزارة الداخلية والإشراف الكامل للانتخابات يكون للقضاء وتكون كل مراحل الانتخابات تحت إشراف وزارة العدل،
24/01/2011
لبنان لبن سمك تمر هندي
المتابع للمشهد اللبناني يجد جميع القوى السياسية والتيارات الدينية كلا منهم يلعب لصالح قوى خارجية تريد أن يكون لها موطئ قدم في لبنان لتدخل في حسابات القوى الكبرى وهى تقسم كعكة العراق وتدخل هذه الفرق في حساب التكتلات الدولية للمنطقة ،فمنهم من يلعب لصالح الولايات المتحدة الأمريكية ومنهم سعد الحريري وما يسمى الموالاة،
وحزب الله ويلعب لصالح إيران وسوريا ومعه فريق ميشيل عون ،
والنائب الدرزي وليد جنبلاط ويلعب على كل الحبال ،
والجنرال سمير جعجع ويلعب لصالح قوى خفية تريد تفتيت لبنان ،
كيف تعلمين طفلك النوم بعد شهره السادس؟
عدم الإسراع إلى مهده حين تسمعي بكاءه بل عليك الانتظار دقيقتان ثم تظهري أمام عينيه دون إشعاره بخوفك عليه،
العمل على زيادة فترة تلبيتك لبكائه إلى أربع دقائق في المرة القادمة لبكائه ثم عليك متابعته عن بعد حتى تنتهى المدة ثم تشعريه بوجودك دون أن تتلهفي في حمله من مهده وما عليك أن كان كثير السهر إلا أن تجرديه من ملابسه ثم تقومين بتدليك جسده ثم تلبسيه ملابسه وتضعيه في مهده ثم تبرحي غرفته مع تتبع سمعك لأناته ،
عند بكائه مرة ثالثة عليك زيادة فترة تلبيتك لبكائه إلى ستة دقائق ثم تذهبي إليه وتشعريه بلهفتك عليه مع التلطف معه لعدة دقائق بالأحضان والقبلات ثم يتم إعطاءه جرعة من الرضاعة ثم المكوث معه خمس دقائق ثم تركه في مهده بعد الربت على صدره لعدة دقائق ثم الانصراف عنه ومراقبته عن بعد لعدة دقائق ثم الانصراف عنه وتركه حتى وإن بكى ،
عند بكائه مرة ثالثة عليك زيادة فترة تلبيتك لبكائه إلى ستة دقائق ثم تذهبي إليه وتشعريه بلهفتك عليه مع التلطف معه لعدة دقائق بالأحضان والقبلات ثم يتم إعطاءه جرعة من الرضاعة ثم المكوث معه خمس دقائق ثم تركه في مهده بعد الربت على صدره لعدة دقائق ثم الانصراف عنه ومراقبته عن بعد لعدة دقائق ثم الانصراف عنه وتركه حتى وإن بكى ،
في حالة نومه ثم صراخه بعد ذلك بعدة ساعات فعلى الأم تلبية طلبه في الحضور إليه دون حمله من مهده أو تقديم أي دعم له بل كل المطلوب من الأم الوقوف بجواره وإشعاره بالطمأنينة عن طريق التحدث معه بهدوء وبكلام بسيط مع ملامسة يد الأم لرأس الطفل لعدة دقائق ثم مغادرة حجرة الطفل مع مراعاة عدم وجود ضجيج بالقرب من الطفل في هذا العمر ،
تكرار هذه الأعمال لمدة أسبوع قابل للزيادة سوف يعلم الطفل النوم بالليل وعدم الإكثار من إحداث إزعاج للوالدين بقلة نومه ، فبعض الأطفال لا ينامون سوى ثلاث ساعات في اليوم والليلة ،وهنا ننبه على الوالدين بعدم الإفراط في تدليل الطفل بالإسراع إليه كلما بكى أو عندما يشعر بضيق من كثرة التحرك أثناء النوم ،ويجب على الأم مراعاة النظر إلى حفاظه الطفل كل حين من الوقت للتأكد من جفاف الحفاظة فهي من الأسباب الأساسية في بكاء الطفل أو كثرة شعوره بالألم نتيجة التسلخات التي يعانى منها من استخدام الحافظات ،
ويجب على الأم أن تراعى إشعاره بالعطف والحنان في فترة النهار وتشبعه من ثديها وتدلـله أثناء الرضاعة وذلك حتى يشعر بالاكتفاء من حنانها ويبدأ في الإحساس بالحاجة إلى النوم، وفى هذه الأثناء على الأم توفير المناخ المناسب للطفل للنوم
ملحوظة:يراعى التأكد من عدم وجود مغص أو إنتفاخات أو غازات عندما يتحول البكاء إلى صراخ متكرر
((وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ)) صدق الله
راودها عن نفسها ليتنازل عن شيكات ضد بعلها !!
ساهم جشع بعض رجال الاعمال وقلة إيمانهم وتعاليهم على الفقراء والمساكين وإستغلال فقرهم وأميَتهم في تشجيعهم على شراء بعض الشقق بالتقسيط المريح وبمقدم بسيط وبمجرد التعاقد يتبين للمتعاقد أنه تعرض لعملية نصب محكمة وعليه أن يدفع ثمن شقة لم يتحصل عليها وعليه أن يدفع فاتورة أميته بالقانون ويصبح المواطن محاصر بين الفقر ومقصلة القانون الذى يجبره على دفع ثمن الشقة عن طريق الشيكات التي وقعها أمام مكتب محامى رجل الاعمال.
23/01/2011
هل يستوي الخبيث والطيب ؟
هل يستوي كتاب الله القرآن وكتاب أخر على وجه الأرض؟ باليقين لا يستويان
هل يستوي عقل يحتوى على أفلام خليعة ومباريات كرة وصور فاتنات عاريات وأغاني لمطربين ومطربات وحكاوي تافهة عن مغنيين وممثلات وليالي من السهر في الملاهي والحفلات وذكريات مع شباب وفتيات جمعهم الرقص والمخدرات وكل الفواحش والموبقات، عقل لا يعلم عن الدين إلا الفتات ولا يعلم عن الإسلام إلا شهادة ألا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وربما لا يعي مقومات هذه الشهادة ،عقل لا يعرف من العظماء إلا بعض أسماء الفاتنات والمغنيات وفتيات الإعلانات والممثلات وربما لو سأل عن قصة حياة غانية لسردها بكل تفاصيلها ولو سأل عن لاعب كرة قدم لأطنب في الحديث وجاء بسجل حافل عن انتقالات اللاعب وتاريخ احترافه وعلاقاته العاطفية وربما زملائه في الملاعب وعدد الأهداف التي أحرزها وغير ذلك الكثير وكل ذلك شئ يدعوا للحزن والبكاء !
20/01/2011
مدرسة بالنهار كوبرا بالليل
عاشت سهام حياة صعبة حيث كانت بنت ضمن أسرة من أحدى عشر فرد ،سبع ذكور وبنتين والأم وهى ربة منزل والوالد وهو عامل في مرفق المياه لا يتجاوز أجره بالحوافز ثلاثمائة وعشرين جنيها ،وعليهم أن يدفعوا منهم إيجار المنزل وملابس للجميع ومأكل للجميع ومصاريف مدارس للأولاد السبعة الذكور، وفيما عدا ذلك لم يسمح الوالد للبنتين بالذهاب إلى المدارس،وفى وسط هذه الأجواء نبتت سهام وهى تكن الكره والحقد لإخوتها الذكور وجيرانها الذين ينعمون بالسفر كل صيف إلى مرسى مطروح ويطالبون أهل سهام بان يراقبوا شقتهم أثناء سفرهم ،كما تنقم سهام على أبناء عمومتها لأنهم يعيشون في رغد العيش ويمنون عليهم بالملابس المستعملة ،
وعند بلوغها الثانية عشر من العمر طالبت والدتها بعد وفاة والدها بان تذهب إلى المدرسة ولن تكلفهم شئ وبعد إلحاح وافقت الأم على أن تذهب سهام للمدرسة ،وكم كانت فرحت سهام ولم تنتظر حتى بداية الدراسة بل طلبت من جارتها مساعدتها في تعلم القراءة والكتابة ،ومع إصرار سهام على التعلم تفرغت جارتها لتعليمها يومي الخميس والجمعة
19/01/2011
حلاق السيدات وشبكة الآداب
تفتق ذهن شهاب وهو شاب وسيم وأنيق في هندامه ويتمتع بقوام ممشوق وبنية جسدية قوية وفى ريعان الشباب فهو لم يتجاوز عامه الرابع والعشرين وفشل في الحصول على ليسانس الحقوق فأشاع بين أصدقائه ومعارفه أنه حاصل على ليسانس حقوق ولكنَه فضل العمل الحر فتمكن من تحقيق حلمه في أن يكون حلاق للسيدات ( كوافير ) ويذيع صيته في أرجاء المدينة وتكون له اليد العليا في هذا المجال.
العمر قصير لماذا لا نلتهمه قبل أن يلتهمنا
لا يدرى المرء قيمة الثواني والدقائق والساعات إلا بعد أن تفلت من بين يديه وتأخذ معها الكثير من عمره فحين ذلك فقط يدرك المرء أن الثواني والدقائق والساعات دفعت به للشيخوخة دون أن يدرى فقد تسربت من بين يديه في غفلة منه وهو يسعى وراء لقمة العيش، وأنه من المستحيل أن يجعلها تعود ولكن يمكنه أن
18/01/2011
وليد على الحدود صفعة على وجه العالم الحر
كم الاهانات الذي يتعرض له الرجال والنساء والأطفال من جنود الاحتلال الإسرائيلي على المعابر والحواجز الأمنية لا يحترم هؤلاء الهمج والغوغاء كبار السن ولا النساء الحوامل ولا المرضى فيجب على المار على الحواجز أو المعابر أن يترك أدميته عند باب بيته ،
ويجب على المريض أو النساء الحوامل أن يودعوا أهلهم قبل الخروج للذهاب إلى المستشفى للعلاج أو الولادة فربما قضى نحبه أو قضت نحبها على المعبر أو الحواجز الأمنية والويل كل الويل للام التي تحمل طفلها ويبكى على الحواجز الأمنية أو يطيل البكاء وعلى الفور يتم جذب الأم والقذف بها وولدها على الأرض مع الكثير من الاهانات وربما الركل ،ووسط هذه الأجواء كانت أم شهاب تقف في الصفوف الطويلة أمام الحواجز للسفر إلى العريش للولادة والعلاج مع زوجها ومع طول مدة الوقوف أحست بآلام الوضع وبدأت قدمها لا تقوى على حملها فاستغاث الزوج بالجنود للسماح لهم بالعبور إلى العريش ولكن رفض جنود الاحتلال وطالبهم بالوقوف في الدور وجلست أم شهاب على الأرض وهى تنتظر الموت في كل دقيقة ،وبعد عدة ساعات سمح لها جنود الاحتلال بالعبور إلى جمهورية مصر العربية لمدينة العريش وبمجرد عبور أم خالد معبر رفح وهى على حدود مصر أراد الله أن تلد ولد أسمته مشعل ،وأكملت الأم طريقها إلى العريش وتم علاجها وحملت ما تقدر على حمله من طعام وملابس ودقيق وعادت إلى بلدها فلسطين فتم مصادرة ما تحمله من طعام وشراب وملبس وتعرضت للركل والسباب وعادت إلى بيتها وهى تبكى صمت العالم والدول العربية والإسلامية على الحصار والجوع والمهانة التي يتعرض شعب بأكمله
( فلا نامت أعين الجبناء )........................................،
17/01/2011
مسافر زادة الخيال
16/01/2011
الخبز أمضى أحيانا من السيف !
غريب هذا العالم ما يكاد الإنسان يستوعب بعض مفاهيم البشر حتى تفاجئه الأحداث بما يذهب بعقل كل لبيب ويجعل الحليم ثائرا والحكيم حيران هذا بالضبط ما حدث للإنسان الرشيد العاقل وهو يشاهد على شاشات التلفاز والفضائيات من مشاهد لقتلى وجرحى ومظاهرات لشعب بكل طوائفه خرج من صمته أخرجه الجوع والبطالة والظلم والفساد والمحسوبية التي تفشت في معظم أرجاء الوطن
والغريب أن الدولة التي من المفترض أن تضع كل مقومات الدولة لخدمة الشعب وأن تكون كل مصادر القوة لحماية مقومات الشعب نجد فيها العكس، الشرطة التي تأخذ راتبها من ضرائب الشعب وتتنعم بمقدرات الشعب توجه فوهات بنادقها إلى صدور الشعب فتقتل الشباب والرجال والنساء والعلماء والمعلمين والمحامين وتعيث في الأرض فسادا دفاعا عن الطاغية الذي حول بلده إلى سجن كبير وجند كل زبانية الحرس الرئاسي لإشاعة الرعب والفوضى في كل أرجاء البلاد بعد هروبه وعائلته وحاشيته وأموال الشعب تاركا البلد تهيم في فوضى عارمة كسفينة تتقاذفها الأمواج في كل اتجاه ويكاد قبطانها أن يفقد السيطرة عليها ،
وهنا يتساءل الكثير من الحكماء ألم يكتفي الرئيس الهارب بالمليارات التي نهبتها عائلته ومرافقيه في الهروب الكبير؟
وهنا يتساءل الكثير من الحكماء ألم يكتفي الرئيس الهارب بالمليارات التي نهبتها عائلته ومرافقيه في الهروب الكبير؟
وهل كان في حاجة إلى اغتصاب أموال الناس الخاصة بعد هروبه عن طريق أذنابه الذين روعوا الآمنين ؟
وما الهدف من إحراق بعض المؤسسات والمحال التجارية وإحداث فوضى بعد هروب الطاغية ؟
ونفس السؤال نتوجه به إلى أبناء تونس الخضراء ،أنتم انتفضتم لتطهير البلد من الطاغية وأعوانه فلماذا إحراق المقار الحكومية والأبنية الحكومية وهى ملك للشعب ومن أملاك الشعب ؟
والسؤال الآخر يجب أن يوجه لأولى الأمر هل تؤمنون بيوم الحساب ؟
وهل تعلمون أن الله مطلع على أفعالكم وأعمالكم ؟
وهل أعددتم العدة لهذا اليوم ؟
وما السبب وراء الطمأنينة التي تشعرون بها رغم الأهوال التي تنتظركم ؟
وكلمة نوجهها للشعوب لا يستوي الظل والعود أعوج
ويل للعرب من شر قد أقترب
إن استطعت فكن عالما فإن لم تستطع فكن متعلما فإن لم تستطع فلا تبغضهم (من أقوال عمر بن عبد العزيز(
ونحن نبتكر زيادة الوزن في الاطراف بالسيليكون
ونحن نخترع تكبير الصدور بالسيليكون
ونحن نبتكر تطوير وسط الراقصات بالنقص أو النحت والتصوير
ونحن نبتكر لينسيز لعيون فاتنات الاغراء
ونحن نتدرج في ترفيع الحواجب
ونحن نبتكر خلخال لقدم نانسي
ونحن نبتكر لون جديد للحنة كي توافق بشرة شهباء
العالم يتصارع للتقدم العلمي والتكنولوجي ونحن نكرم الراقصات وأصحاب الملاهي ونطارد نجوم التمثيل
العالم يبحث عن طريق بديل لرأس الرجاء الصالح ،ونحن نبحث عن رقص شاكيرا ؟!
العالم يقرأ مقدمة بن خلدون ،ونحن ننظر إلى مقدمة روبي ؟!
العالم يبحث عن مكان على القمر ،ونحن نبحث عن مكان تحت أقدام المشاهير ؟!
العالم يهرب إلى العلم ، ونحن نهرب إلى المضاجع؟
) فويل للعرب من شر قد أقترب(!!
15/01/2011
سماحة الإسلام مع الأديان ووفد نجران
((من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها سأل الله عز وجل عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله فما حقها قال حقها أن تذبحها فتأكلها ولا تقطع رأسها فيرمى بها ))دين يمنع قتل عصفور هل يدعوا إلى قتل نفس بشرية مهما كانت عقيدتها بالطبع لا،
ويحزن الإنسان حين يرى بعض الناس تقتل وتروع الآمنين وتنهب وتسلب وتدعى أنها تعمل من منطلق إسلامي
وهنا نتذكر قول الله عز وجل (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا )صدق الله ،
إنهم فئة ضالة فسروا القرآن على أهوائهم ولم يبصروا أفعال الرسول (ص) من تسامح وعفوا مع أهل مكة رغم معاناته معهم ومقولته (ص) الشهيرة حين تم أسر الكثير منهم بعد فتح مكة ؛حيث قال لهم (ص) معشر قريش ما ترون أني فاعل فيكم قالوا خيرا أخ كريم وبن أخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء
وكما قال العلماء إن فساد العمل من فساد العقيدة،
ونذكر هنا وفد نجران :
قال ابنُ إسحاقَ: وَفَدَ على رَسُولِ اللهِ-صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-وفدُ نَصَارى نجران بالمدينة, فحدَّثني محمد بن جعفر بن الزبير, قال: "لمَّا قدم وفدُ نجرانَ على رَسُولِ اللهِ-صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-دخلُوا عليه مسجدَهُ بعد صلاةِ العصرِ, فحانتْ صلاتُهم فقامُوا يُصلُّون في مسجدِهِ, فأراد النَّاسُ منعهم, فقالَ رَسُولُ اللهِ-صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-:"(دعُوهم), فاستقبلُوا المشرقَ فصلُّوا صلاتَهم." سيرة ابن هشام1/573،584، وابن سعد 1/357."
كتاب رسول الله(ص) لوفد نجران:
كتب لهم في الكتابِ: "بسم الله الرحمن الرحيم, هذا ما كتب محمدٌ النَّبيُّ رَسُولُ اللهِ لنجران إذ كان عليهم حكمه في كل ثمرةٍ وكل صفراء, وبيضاء, وسوداء, ورقيق, فأفضل عليهم وترك ذلك كله على ألفي حلة في كل رجب ألف حلة, وفي كل صفر ألف حلة, وكل حُلةٍ أوقية ما زادت على الخراج أو نقصت على الأواقي فبحساب, وما قضوا من دروع أو خيل أو ركاب أو عرض أخذ منهم بحساب, وعلى نجران مثواة رسلي ومتعتهم بها عشرين فدونه, ولا يحبس رسول فوق شهر, وعليهم عارية ثلاثين درعاً, وثلاثين فرساً, وثلاثين بعيراً إذا كان كيد ومعرّة, وما هلك مما أعاروا رسولي من دروعٍ أو خيلٍ أو ركابٍ فهو ضمان على رسولي حَتَّى يؤديه إليهم ولنجران, وحاشيتها جِوَارُ الله وذمة محمد النَّبيّ على أنفسهم وملتهم وأرضهم وأموالهم و غائبهم وشاهدهم وعشيرتهم وبعيهم, وأنْ لا يُغيِّروا مما كانوا عليه, ولا يغَّير حق من حقوقهم ولا ملتهم, ولا يَغَّيروا أسقُفٌ عن أسقفيته ولا راهب من رهبانيته, ولا واقهاً عن وقيهاه وكل ما تحت أيديهم من قليل أو كثير, وليس عليهم دنيَّة ولا دم جاهلية, ولا يُحْشُرُوْنَ, ولا يُعْشرون, ولا يَطأُ أرضهم جيش, ومَنْ سَأَلَ منهم حَقَّاً فبينهم النصف غير ظالمين ولا مظلومين, ومن أكل رباً من ذي قبل فذمتي منه بريئة, ولا يؤخذ رجل منهم بظلم آخر, وعلى ما في هذه الصحيفة جوار الله وذمةُ محمد النَّبيّ رَسُول اللهِ حَتَّى يأتي الله بأمره, ما نصحوا وأصلحوا فيما عليهم غير مثقلين بظلمٍ". راجع: ابن كثير في تفسيره،
هكذا كانت سماحة الإسلام، وهكذا يكون التعامل مع غير المسلمين فقد نختلف معهم في العقيدة ولا نختلف معهم في المعاملات أو المواطنة،
ولا نقول عنهم إلا ما قال القرآن عنهم،وقد قال القرآن الكريم ((الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )) صدق الله .
وقال تعالى (( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ)) صدق الله
وهنا نقول أن الله عز وجل تحدث في الآية عن المشركين، فما بالنا بأهل الكتاب أو من على ديننا ويختلفون معنا في بعض أمور الدين فنجد من يسارع بتكفيرهم ومن يسارع بقتالهم، فرفقا يا أولوا الألباب.اليس منكم رجل رشيد
اللهم بلَغت اللهم فأشهد ***
الملعقة لم تدخل في القارورة
13/01/2011
ذهب ليجلب زوجته من بيت أبيها فذهب عقله
وتعود عبد الجبار وأخته الوحيده إلهام على التوائم مع غياب الاب المتكرر وكانت الاسرة كيان واحد ،وتدرج عبد العال وأخته إلهام التي
12/01/2011
الدجال في ارض العرب!!!
يجثم على رقاب العباد في الدول العربية الف دجال ؟
هذا يمنيهم بالجنة والخلود فيها حين يصل للحكم ؟
وذاك يمنيهم بمائدة نبي الله عيسى والطعام والشراب ؟
وهذا يمنيهم بالملبس والرخاء وأطياف الألوان ؟
وذاك يمنيهم بالتعليم والقضاء على الأمية بالابتكارات والاختراعات ؟
وهذا يمنيهم بتحرير الأرض وبناء جيش قوى لهم تنخلع له قلوب الأعداء ؟
وذاك يدعوهم إلى الديمقراطية فهي الملاذ الأمن لهم ؟
وهذا يدعوهم للاشتراكية فهي الملاذ الأمن والوحيد ؟
وذاك يدعوهم للحرية والانطلاق نحو الغرائز وحب الذات ؟
وهذا يدعوهم لمحاربة الأديان في رأس كل خطيئة ؟
وذاك يدعوهم للإيمان والإسلام ففيه تقوى القلوب ؟
وهذا يدعوهم لحزب حزمني يا.... ففيه المال والجمال ؟
وذاك يدعوهم لحزب الكرامة ففيه كل الرجال الشرفاء ؟
وهذا يطالبهم بربط الحزام حول البطون حتى تنفرج الأزمة ؟
وذاك يطالبهم بالتبرع لبناء شواطئ وأبراج للأجانب من أجل السياحة ؟
وهذا ؟
وذاك ؟
وبين هذا وذاك وثقل الحمل الذي فوق الأكتاف من متطلبات الحياة ينتظر الجميع الدجال الحقيقي !!!!!!
